《大明玄天上帝瑞应图录》一卷(明永乐时期刊本)

《大明玄天上帝瑞应图录》一卷(明永乐时期刊本) 15

《大明玄天上帝瑞应图录》一卷(明永乐时期刊本) 17

《大明玄天上帝瑞应图录》一卷(明永乐时期刊本) 19

《大明玄天上帝瑞应图录》一卷(明永乐时期刊本) 21

《大明玄天上帝瑞应图录》一卷(明永乐时期刊本) 23

《大明玄天上帝瑞应图录》一卷(明永乐时期刊本) 25

 

简介

此《大明玄天上帝瑞应图录》一卷,原不题撰人,从内容看,应为明永乐年间道士编撰。收入《正统道藏》洞神部记传类。本书记述明初修建武当山官观时出现各种祥瑞,如黑云感应、骞林应祥、樃梅呈瑞、神留巨木、水涌洪钟等,皆绘成图画(凡十七图)进呈朝廷,书末附载明成祖御制《真武庙碑》文。此书不仅有宣传教义的功用,也是珍贵的道教历史文物和艺术珍品。

武当宫观在元末毁于兵火。明永乐十年(1412年)秋,敕命隆平侯张信、驸马都尉沐昕等统帅军民二十余万修建武当宫观;又命正一天师张宇清选举道士住持南岩宫、玉虚宫、五龙宫等处。本书记述在修建武当山时出现各种祥瑞,如“黑云感应”,“榔梅呈瑞”等,皆绘成图画进呈朝廷,故书名“瑞应图录”。本书之末,附录永乐十三年明成祖《御制真武庙碑》一篇,碑文赞颂真武神辅助太祖平定天下,赞助永乐帝肃清内难,“其有功德于我国家者大矣”。故敕令修建武当宫观,永永祀神。又于北京建真武庙,为神攸栖之所。由此可见明成祖耗费民力修建武当,旨在利用真武神化其统治。

玄天上帝,即真武大帝,或真武、北极真君、元天上帝。真武是古代汉族神话传说中的北方之神玄武,是水神,亦为司命之神、护国之神等,也是道教最重要的尊神之一。宋时避讳改玄为真,称真武帝,宋朝道教的北方上帝,明朝天子的保护神。明成祖朱棣(永乐大帝)尊真武为“北极真武玄天上帝”,钦定每年春天三月初三、秋天九月初九祭祀真武;还大兴土木修建真武本山武当山宫观,将其作为“皇家道场”。直到今天,武当山作为真武大帝的道场,已成为举世闻名的道教圣地。

大致内容

明成祖朱棣于永乐十一年(1413年)开始修建武当山道宫。随着武当山工程营建规划设计、主体修建以及补充修建等各个阶段展开,各种“瑞应”事件纷至来。

祥光普照与神光感应:修建武当山道宫用的琉璃瓦,是先从西南、东南各省运到武昌,从武昌又通过拉纤运到襄阳。据《襄阳府志》记载,永乐十年,负责运送琉璃瓦的船只航行到襄阳真武观下边之时,突然就有片祥光照了过来。船工们都看到了,说这是武当山玄天上帝显应。永乐十四年(公元1416年)武当山金殿在北京铸造,金殿运送到南京以后,再转运到武昌、汉口,从汉口沿汉水运到了现在的襄阳、均州。据说在襄阳那个地方,金顶上的神光和这个金殿里面的神光,就有那种特殊的现象出现,这也是记载在《襄阳府志》里面的。

黄榜荣辉:永乐十年六月,朱棣派靖难时对他有功的隆平侯张信,和他的驸马都尉沐昕率领北京城的京官和工匠,浩浩荡荡,从南京出发开始到武当山来。走了一个多月到武当山以后,做好了各种各样的开工准备。就在这个时候,皇帝专门下了一道圣旨,就是黄榜,在很大的一面墙上用金粉写着皇帝的口谕。有一些云雾经常在黄榜上缭绕,所以就被称为“黄榜荣辉”。九月十七号正式动工修建玄天玉虚宫,这天晚上,一朵车轮大的黑云,从山的南边缓缓飘过来,在工地上飘动,这个事被称为“黑云感应”。因为武当山的玄帝,“玄”就是黑色的意思,只要出现黑云都可以称为玄帝感应,玄帝显灵,所以说就被称为真武显灵的标志。

榔梅呈瑞:在武当山过去有一种很独特的植物叫榔梅果,按照《徐霞客游记》里面的记载,它是桃核杏实,上面有一些花纹,从外观上看,有点儿像杏子,比杏子还要小,金橘那般大小。据说是静乐国太子在武当山修炼的时候,拿了一个梅枝插在榔树上说,如果我修道成功以后,这个梅枝就会开花结果,就会结出榔梅来。永乐十一年,武当山五龙宫的榔梅树开花结果,而且枝叶茂盛,果实很多。这件事被称为“榔梅呈瑞”,作为一个独特的显灵故事,送到了南京城,据说永乐皇帝很高兴,文武百官,每人送两颗榔梅果。

神留巨木:修武当山的很多木料,都是在四川砍伐的,先在长江上放木排顺流而下,到了汉口这些木排要被截住,然后再顺着汉江运到武当山。有一根木材很奇怪,到了汉口它不是像别的木头横着浮在水面上,而是直直的站在水面上。当时有个官员叫诸葛平,他派人到水下看,这个木材下面还有几尺高,没落到底,觉得很奇怪,就说是神把这个木料留下来,用于武当山的宫殿建筑。所以说就搞了一个绳索,把这个木料拴着,拖到了武当山,接到武当山最大的一个道宫玉虚宫里面,作为它的正梁,在《武当山瑞应图》里面,有很多船拉着木料从黄鹤楼经过的画面。

水涌洪钟:当时修武当山的工匠从全国各地到武当山,走的多半是水路。当时湖南湘潭县的一个老百姓叫刘忠,他带了几只船从湘潭那一带出发,走到了现在的老河口,当时叫光化县。快接近丹江口(当时叫均县、均州)一个叫羊皮滩的地方,遇到大风暴雨,船就停靠在岸边,突然看到上游一个黑乎乎的东西游下来,他们就用长竹竿把它拨到岸边。一看,是直径两米多的一个大钟,他们都怀疑这是武当山的大钟,就把它献到了武当山玄天玉虚宫,驸马都尉沐昕、隆平侯张信很高兴,把这个钟供在玉虚宫的钟楼里面,。

圆光屡现:从永乐十一年五月到八月,武当山金顶、紫霄、南岩、五龙宫,多次出现五色圆光,有些人还在圆光里面看到玄天上帝在里面,两边还有执旗和捧剑的。最后有人把它画成了《武当山圆光图》献给朝廷,这个圆光图现在还保存在北京白云观的博物馆里面。这种瑞应的故事,反复的宣传,实际上是进一步的来营造道教神灵保佑朱棣当皇帝,保佑永乐皇朝。

此本缺首页。缺失文字:

御製大嶽太和山道宫之碑

蓋聞大而無蹟之謂聖充周無窮妙不可

測之謂神是故行乎天地統乎陰陽出有

入無恍惚翕張驂日馭月鼓風駕霆倏而

爲雨忽而爲雲禦灾捍患驅沴致祥調運

四時橐籥萬彙陶鑄群品以成化工者若

極玄天上帝真武之神是已按道書神本

先天始炁五靈玄老太陰天乙之化生而

神靈聰以知遠明以察微潜心念道志契

刊印信息

版别:明永乐时期刊本。

收藏来源:法国国家图书馆藏本。

本资源为原版PDF扫描文件,总页数:37页,大小:55.4M。

版权声明

•本站分享的所有国学典籍均来源于世界各个图书馆或机构的公开内容,版权归属参照伯尔尼公约标准。本站不会在已发布书籍资源上声明新的版权,也不会在资源文件中添加水印或进行文件加密。

•在最大限度地保留书籍原貌和内容的基础上,为了更加方便阅读与分享,我们会根据不同文件的具体情况,进行一些重新编辑整理。

•国学典籍分享旨在为中华传统文化的传承与弘扬尽一份微薄之力,本站不会收取任何下载费用。

•在免费和尊重原著的前提下,欢迎转载、分享与传播。

下载地址

密码保护的内容,请输入密码查看
由于某些政策原因,此部分内容不能公开显示。请扫描右侧二维码或搜索“yzgjgx”关注[溢泽古今国学]官方公众号,并回复关键字“大明玄天上帝瑞应图录”,获取密码。

 

发表评论

用户注册

注册

用户登录

登录