《三订历法玉堂通书捷览》十卷首一卷(明崇祯十六年余应灏三台馆刻本)

简介

此《三订历法玉堂通书捷览》为元宋鲁珍通书、何士泰历法。全书共十卷首一卷，载历数、太阳、太阴、行躔、定流年、月候、节气、测时、杂占，各有条类，乃为初学者所习。诸如列吉凶诸神，注宜忌各事。婚嫁造葬，启攒动破土等也有所录。书中参考发微通书、斗首通书、时用通书等多部典籍，并融入河洛图数、历法理气、奇门遁甲等多元知识，体现了跨学科整合的学术高度。此为明崇祯十六年余应灏三台馆刻本。

以星历名家者，世不乏人，其中以宋鲁珍通书、何士泰历法集先贤之奥，指会诸家之秘诀，神杀有据，最为著名。该书融合宋鲁珍通书与何士泰历法，集先贤奥义与诸家秘诀于一体，强调“神杀有据”。其理论溯源至诸葛亮原著，并经李淳风、袁天罡参订，刘基重编，最终由梁心联校正、余应灏订梓。书中明确提出“以事件为准，结合当事人”的择日原则，强调根据具体活动（如婚嫁、造葬）和当事人命理选择吉日吉时。例如，卷六至卷十针对不同民事活动列出详细宜忌，并标注神煞方位，为风水师提供了可操作的择吉工具，有效规避“质量参差不齐、宜忌错漏”的市场通病。

择日，也叫看日子，是选择吉日良辰，以趋吉避凶、祈福禳祸的一种术数。从古至今，上至达官贵人，下至平民百姓，在诸如动土、修造、安葬、开张、婚嫁、上任、出行、入宅、庆典等等大小事务进行之前，都会请择日家为其挑选良辰吉日，目的就是为了趋吉避凶、近利远害，求得吉祥平安，同时也能满足人们的心理需要，增加人们的信心和决心，这同时也是人类的天性或本能。

择日的流派可以划分为几大类：星煞择日类、命理择日类和风水择日类。其中，星煞择吉类，是以星象来推算吉凶，谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个星宿为吉神，六辰值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“星煞吉日”；命理择吉类，主要是依据事主的生辰八字来综合当年当月当日的时辰吉凶来挑选良辰吉日；风水择吉类，主要以需要具备开张庆典、搬入新居的房屋地址的坐山朝向来定哪一天的哪一个时辰最为吉利。

大致目录

玉堂通书叙（余应灏撰）、目录。

首一卷凡四十五条。

卷一四十五条、卷二六十六条、卷三五十五条、卷四四十一条、卷五三十三条、卷六九十条、卷七三十八条、卷八十条、卷九七十条、卷十一百十三条。

扉页刊：三訂曆法玉堂通書。梁心聯先生增定。一參發微通書、一參鬥首通書、一參時用通書、一參河洛圖數、一參曆法理氣、一參奇門遁甲。

刊印信息

版别：明崇祯十六年余应灏三台馆刻本。

行款版式：框20.4X11.8厘米，每半叶十五行，行三十字，左右双边，白口无鱼尾。版边上镌“三订玉堂通书”，中镌卷次，下镌叶次。

首一卷题：臨江宋魯珍輝山通書、金溪何士泰景祥曆法、建邑熊兆起渭校正、書坊余應灝元素訂梓、卷十题：三訂曆法玉堂通書奇門。作者项题：蜀國師武侯諸葛亮原著；唐國師正官李淳風、正官袁天綱仝參；明國師伯溫劉基重編粵編東莞正街梁心聯校正；三臺館元素余應灝訂梓

收藏来源：美国哈佛大学燕京图书馆藏本。

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