《耕寸集》清敬一堂鈔本(子平真诠)

简介

此《耕寸集》一册，不分卷，现存国立台湾中央图书馆藏善本，子部-术数类-命相之属，题不著撰人，清敬一堂钞本。《耕寸集》是能看到的《子平真诠》最早的版本，后者很多命例没有名姓，前者基本都有；其次，经逐字比对，《子平真诠》很多字错误，甚至有些段落脱落，而《耕寸集》更加完整。是书命例多摘录自《子平三命通变渊源》和《三命通会》二书。《子平三命通变渊源》成书於南宋末，《三命通会》成书於明万历六年(1578年)。检其目录得四十七篇，与民国十二年(1923年)绍兴育新书局印本《子平真诠》编次相同，可补育新本之缺漏及讹误。

《子平真诠》是中国传统命理学著作，为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著，全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”（《子平真诠》，《渊海子平》，《三命通会》）中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。

世传《子平真诠》为乾隆己未进士沈孝瞻先贤命学笔记。乾隆四十一年(1776年)，胡焜(字倬云)为《子平真诠》作序云：“先生讳燡燔，成乾隆己未进士，天资颖悟，学业渊邃，其於造化精微，固神而明之，变化从心者矣。观其论用神之成败得失，又用神之因成得败，因败得成，用神之必兼看於忌神，与用神先後生尅之别，并用神之透与全，有情无情，有力无力之辨，疑似毫芒，至详且悉。是先生一生心血，生注於是，是安可以淹没哉”。胡焜给予《子平真诠》的评价同样适用於《耕寸集》。

自先贤徐子平以来，子平命学多以秘传形式薪火传承。南宋徐大升得其大成，著《子平三命通变渊源》，子平命学得以光大。从早期子平命学的理论来看，原始子平命学实即格局法论命。《耕寸集》一书深入挖掘原始子平命学的用神含义，大量借鉴《子平三命通变渊源》中的富贵命例，将用神与格局的成败，变化的道理阐发无遗，而对具体的流年及涉及的事项较少提及，是古代命学专论富贵的集中体现。《耕寸集》的重新发现及校订出版，于命理文化史，命理文献学等均将产生深远影响。

作者信息

沈孝瞻，原名怀屺，后更名为燡燔，字孝瞻，生于康熙三十五年(1696年)，浙江绍兴府山阴县人，清朝乾隆四年己未年（1739年）二甲进士，乾隆十六年（1751年）在任江西德兴县县令。为清朝著名的八字命理学家，著有八字算命经典著作《子平真诠》一书，对八字命理学的贡献卓著。

刊印信息

版别：清敬一堂鈔本。

印拔信息：「石研齋/秦氏印」朱文長方印､「國立中央圖/書館收藏」朱文長方印。

行款版式：版框长二十一点八宽十五点五公分。每半页八行，行二十字，雙欄, 版心白口, 單魚尾, 上方記書名, 下方記「敬一堂藏書」单鱼尾，第一第二页版心处有子平真诠四字。

收藏来源：台湾国立中央图书馆藏本。

本资源为原版黑白PDF扫描文件，总页数：103页，大小：19.5M。

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