《太上感应篇图说》八册(清乾隆十九年云间许氏刊本)

简介

此《太上感应篇图说》由清代许缵曾辑。全书共分：金、石、丝、竹、匏、土、革、木八部，编集善恶感应事，文图互见，每事一图，并有笺注及引经，内含插图约五百一十九幅。书前有乾隆年间帅家相、阎介年、李培仁、梁化凤序，顺治十二年御制劝善要言序等。

许氏撰作此书，有彰善瘅恶，圣贤劝戒之意，凡例云：「感应篇者，非孔孟之书也。乃读其词，绎其义，福善祸淫，深有符于圣贤之旨。且本朝曾命词翰诸臣翻译刊布，则其非异端之书也明甚。自宋以来注释斯篇者，指不胜屈。兹特博采诸家之要，参互考订，为之笺注，为之引经，为之绘图征事，汇成一帙，名曰《感应篇图说》，展卷犁然，雅俗共晓。」

《太上感应篇》为道教善书，托称太上老君所授，主要宣扬天人感应和因果报应思想，旨在劝善惩恶。“太上” 是指太上老君，道门至尊之称也，“太上” 是无上之上的意思。由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶感动天地，必有报应也。《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，作者不详，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。

作者信息

许缵曾，字孝修，号鹤沙母。华亭人。生卒年不详。出生于天主教世家，母为徐光启孙女，圣名甘第大。许缵曾受其母影响，一岁时徐光启将其抱至天主堂受洗，圣名巴西略。顺治六年（1649 年）中进士，不再供奉天主，未久蓄妾。顺治末年，出任川东道。康熙九年（1670 年），任云南按察使，有同官谓其曰：“老先生既不远迎夫人，又不娶一伴侣，似此寂寥，沽名太甚”。康熙十一年（1672 年）乞归，著有《滇行记程》、《东还记程》、《宝论堂稿》等。（参考：陈垣：“基督教四人物传” 之一《华亭许缵曾传》）

刊印信息

版别：清乾隆十九年云间许氏刊本。

行款版式：十行二十字，四周单边，白口单鱼尾。

序跋信息：序（帅家相撰），补刊太上感应篇图说序（阎介年撰），序（李培仁撰），阎介年序（韩廷霖书）。

收藏来源：哈佛大学汉和图书馆藏本。

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