《南华真经注疏》十卷(清光绪时期古逸丛书本)

简介

此《南华真经注疏》集西晋郭象的《庄子注》和唐代成玄英的疏本为一书。唐玄宗时追号庄周为 “南华真人”，所以《庄子》一书也被尊为《南华真经》，反映了庄子的哲学、艺术、美学思想与人生观。全书十卷，为清光绪时期遵义黎庶昌日本东京使署景宋刊本。

此书为黎庶昌与杨守敬据日本赐芦文库所藏南宋残本 (今藏静嘉堂文库)，及日本万治坊刻本《庄子注疏》三十三卷，参校《正统道藏》本《南华真经注疏》三十五卷，依照宋本字体板式重刻而成，黎庶昌延请日本著名刻工木村嘉平操刀刊刻。此书虽名为疏，实则并非严格依注解经，而是用浅显的文字顺述口吻，诠释词义及篇章旨趣，类似现代的 “古文翻译” 或 “轻解” 之类，对初读庄子者用处颇大。当年刊刻《古逸丛书》时，黎庶昌称赞此书 “称意而谈，有郭象注解之曲畅而不蹈其玄虚，有林希逸《口义》之显明而不至流于鄙俚”，评价甚高。

宋以前的庄子研究成果传世甚少，其中保存完整的目前所知只有西晋玄学家郭象的《庄子注》、初唐大儒陆德明《经典释文》中的《庄子音义》，还有就是初唐道士成玄英的《南华真经注疏》。郭象的《庄子注》是魏晋玄学的代表作，成玄英的疏则在中国道教史上占有重要地位。

晋代郭象注本分内篇、外篇、杂篇三大部分，原有五十二篇，现存三十三篇，大小寓言二百多个。其中，内篇为庄子思想的核心，有七篇；外篇十五；杂篇十一。郭象注本注重义理，对庄子思想颇有发挥，流行极广，内容包罗万象，对宇宙、人与自然的关系、生命的价值等都有详尽的论述。唐代成玄英所作疏本注重考释《庄子》书中的史实典故、人物地名、字词音义，亦有章句串讲，较郭象注本更为翔实。

《古逸丛书》简介

清朝光绪年间，驻日公使黎庶昌委派随员杨守敬广事搜集散见于日本的濒临绝灭的中国典籍，辑刻《古逸丛书》，开创了抢救、保存、再现、传播我国珍贵古籍事业之先河。《古逸丛书》共二十六部，两百卷。清末著名散文家、外交家黎庶昌辑。成书于清光绪十年（1884 年）。《古逸丛书》所收既有在渊源所自的本土失传久已的佚书，也有多种东邻收藏而国内罕见的隋唐写本与宋元刻本，还有日本剞劂的中国典册和彼邦汉籍。《古逸丛书》于版本学、校勘学、辨伪学、辑佚学等诸多学科的研究都有很大参考价值，直至今日，仍在古籍整理研究工作中发挥着积极作用。本丛书对于研究古代中日汉籍交流史以及中国典籍在日本的流传与影响,研究我国灿烂的古代文化，有着重要的价值和极高的收藏价值。

大致目录

南华真经序（成玄英撰）、南华真经序（郭象撰）

卷一
庄子·内篇·逍遥游第一
庄子·内篇·齐物论第二

卷二
庄子·内篇·养生主第三
庄子·内篇·人间世第四
庄子·内篇·德充符第五

卷三
庄子·内篇·大宗师第六
庄子·内篇·应帝王第七

卷四
庄子·外篇·骈拇第八
庄子·外篇·马蹄第九
庄子·外篇·胠箧第十
庄子·外篇·在宥第十一

卷五
庄子·外篇·天地第十二
庄子·外篇·天道第十三
庄子·外篇·天运第十四

卷六
庄子·外篇·刻意第十五
庄子·外篇·缮性第十六
庄子·外篇·秋水第十七
庄子·外篇·至乐第十八

卷七
庄子·外篇·达生第十九
庄子·外篇·山木第二十
庄子·外篇·田子方第二十一
庄子·外篇·知北游第二十二

卷八
庄子·杂篇·庚桑楚第二十三
庄子·杂篇·徐无鬼第二十四
庄子·杂篇·则阳第二十五

卷九
庄子·杂篇·外物第二十六
庄子·杂篇·寓言第二十七
庄子·杂篇·让王第二十八
庄子·杂篇·盗跖第二十九

卷十
庄子·杂篇·说剑第三十
庄子·杂篇·渔父第三十一
庄子·杂篇·列御寇第三十二
庄子·杂篇·天下第三十三

作者信息

庄子，名周，一说字子休，约与孟子同时，为战国时代宋国蒙（现菏泽东明县庄寨）人，曾任漆园吏。他是著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者，后世将他与老子并称为 “老庄”。公元 742 年，唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为南华经，在四库全书之中归类为子部道家类。

郭象，字子玄，河南洛阳人。西晋玄学家。少有才理，好《老子》、《庄子》，能清言，常闲居。辟司徒掾，稍迁黄门侍郎。东海王司马越引为太傅主簿，甚见亲委。任职专权，为时论所轻。尝以向秀《庄子注》为己注，述而广之。

成玄英，字子实，陕州灵宝县（今河南省灵宝市）人。唐代杰出的道家学者、道家理论家。精通道学经典，深研文字训诂之学。贞观五年（631），召至京师，深得重视，赐号 “西华法师”。唐高宗永徽四年（653 年），卷入叛乱，隐居郁州云台山。

编撰信息

黎庶昌(1837-1898年)，字莼斋，贵州遵义人。我国近代散文家、外交家。光绪七年担任驻日公使。在此期间，以文章辅外交，与日本朝野士大夫中精于汉学者相结纳，文酒酬酢，得阅日人所著《经藉访古志》，从而知道我国散逸日本经籍之大概，愤而决意不惜重金搜求。旋以钦差大臣身份，入皇室秘阁搜尽吾国散逸经籍借阅；随员杨守敬，湖北宜都人，亦日日物色于坊市，收获亦丰。先生独具慧眼，披沙拣金，得二十六种，凡二百卷，名曰《古逸丛书》，嘱杨守敬专责监刻；日本雕工以木嘉平刻工最精，遂选之。先生耗三年薪俸积余，举银一万八千两，督印百部，悉运还国，时朝中显要，学界名物，皆为之惊叹不已。此书为数代学人所推崇。

杨守敬（1839-1915年），谱名开科，榜名恺，更名守敬，字惺吾，号邻苏老人。湖北省宜都人。清末历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家。

刊印信息

版别：清光绪十年(甲申 1884)遵义黎庶昌日本东京使署景宋刊《古逸丛书》本。

行款版式：六册，框 23x17.4 厘米，每半叶八行，行十五字，夹注小字双行，行二十字，左右双边，白口双鱼尾，版心上携字数，中携卷名、叶次。

收藏来源：天津图书馆藏本。

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