简介
此《有象列仙全传》又名《列仙传》、《绘图列仙全传》、《绘象列仙全传》、《精工绣像列仙传》等,全书共九卷,前八卷卷端署“吴郡王世贞辑次,新都汪云鹏校梓”,第九卷署“新都后学汪云鹏辑补”。是书以时序为纲,收录上古至明中期五百多位得道之士的神仙故事,始于道祖老子,终于明代道士周思德,图文并茂。全书篇目篇幅大多短小,文学性及趣味性极强,往往寥寥数语,便勾勒出一个个生动而丰满的神仙形象。此书的亮点是配有193幅精美插图,所涉神仙人物220余人,这些插图出自明代新安派刻画名家黄一木之手,线条流畅,人物传神,体现了古人丰富而浪漫的想象力,是研究中国神仙源流及仙道观念发展的重要图籍。此为明万历时期汪云鹏玩虎轩刊本。
神仙信仰是一个完全中国化的信仰,它体现出中国人对于现世生命的留恋和对于人生欲望的肯定。那种只要独步天下的,都可以被列入仙班的包容性,体现出中国特有的仙道即人道的特点。从汉代刘向撰《列仙传》开始,历代神仙传记类著述绵延不绝,神仙队伍日益发展壮大,神仙信仰深入民心。明代出现大量这类题材的图书,如:洪应明《月旦堂仙佛奇踪合刻》、无名氏《三教源流圣帝佛祖搜神大全》、无名氏《新刻出像增补搜神记大全》、张文介《广列仙传》等。其中汪云鹏《列仙全传》,收录的神仙,自上古迄于明弘治末年,已达五八一人,是现存同类著作中最为丰富的一种。
大致目录
列仙全传序(李攀龙撰,汪云鹏书)、目录
卷一至卷卷八(吴郡王世贞辑次,新都汪云鹏校梓)
卷九(新都后学汪云鹏辑补)
作者信息
王世贞(1526-1590),字元美,号凤洲,又号弇州山人,明代南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明朝政治人物、文学家、史学家。嘉靖二十六年(1547)进士,累官至南京刑部尚书。王世贞与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”。李攀龙故后,王世贞独领文坛二十年,著有《弇州山人四部稿》《弇山堂别集》《嘉靖以来首辅传》《艺苑卮言》《觚不觚录》等。
汪云鹏,字光华,安徽歙县人,万历间在金陵开设玩虎轩,以出版刻工精细、插图精美的绣像戏曲小说著称,《有象列仙全传》之外还曾刊刻过《琵琶记》《养正图解》《元本出相北西厢记》《新镌红拂记》等书。亦有学者认为该书为书商汪云鹏所伪托,与王世贞无涉,今姑按惯例署作“王世贞辑,汪云鹏补”。
刊印信息
版别:明万历时期汪云鹏校刊本。
行款版式:版框20.7 x 13厘米,每半页十一行,行二十二字。白口四周单边,版心上镌"列仙全傳"及卷次,下镌页次。
钤印信息:前八卷卷首均题“吳郡王世貞輯次,新都汪雲鵬校梓”,第九卷卷首题“新都後學汪雲鵬輯補”,书口间有“玩虎軒”字样。
收藏来源:日本市立米沢図书馆藏本。
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