易经入门：详解十二消息卦

什么是十二消息卦

十二消息卦也称十二辟卦，是易经六十四卦中较为特殊和重要的十二个卦，为众卦之基础。消息卦是指阴阳同性爻由下而上，与异性爻不相交错的卦，它们由乾坤二卦相互推移，按照阴阳此消彼长的次序排列而形成。

消者，消退；息者，成长。万物此消彼长，恒在变化之中。在一个卦体中，凡阳去而阴来称为“消”；阴去而阳来称“息”，十二消息卦即为由乾、坤二卦各爻的“消”“息”变化而来。这十二卦分别是：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、 遁、否、观、剥、坤。

十二消息卦与阴阳的关系

在十二消息卦中，从复卦到乾卦，阳气逐步加强，阴气减弱，即阳爻从复卦的初爻开始，位置逐步上升。复卦初爻为阳，临卦初爻、二爻为阳，泰卦初、二、三爻为阳，大壮卦初爻至四爻为阳，夬卦初爻至五爻为阳，乾卦六个爻皆为阳，至此阳气达到极点。从复卦一阳复始到乾卦阳气至极，在这个阶段阳爻逐渐增加，因此这六个卦称为“息卦”。

息卦是阴消阳息的过程，阴气不断消减，阳气不断生息。坤卦纯阴，是阴气极盛、阳气衰竭之时。复卦一阳始生，是阳气复苏之时。临卦二阳并立，是阳气生长渐旺之时。泰卦三阳开泰，是阳气旺盛、充满生机之时。大壮卦四阳而壮，阳气开始有过盛之迹象。夬卦五阳过刚，阳气过重失衡。乾卦纯阳，是阳气之本源。

 

紧接着从姤卦开始，阳气渐消，阴气萌发。即阴爻从姤卦的初爻开始，逐步上升，而阳爻则逐步减弱。姤卦初爻为阴，遁卦初爻、二爻为阴，否卦初爻至三爻为阴、观卦初爻至四爻为阴，剥卦初爻至五爻为阴，坤卦六爻全阴，至此阴气至极，阳气被剥落殆尽。这个过程阴爻逐步增加，阳爻依次减少以至全阴。所以从姤卦到坤卦叫“消卦”。

消卦则是阳消阴息的过程，阳气不断消减，阴气不断生息。乾卦纯阳，是阳气极盛、阴气衰竭之时。姤卦一阴始生，阴气初遇于阳。遁卦二阴生息而长，小人渐得势，君子宜远遁。否卦三阴控制局势，小人道长，君子道消。观卦四阴而阴盛，阳气甚压抑。剥卦五阴剥一阳，阳气遭受层层剥落后，已是奄奄一息，随时有消亡之危。坤卦纯阴，是阴气之本源。

坤卦之后又从复卦开使，一阳来复，如此循环，周而复始。这个过程描述的便是一年十二个月寒来暑往，季节更替。因此十二消息卦也就对应了十二个月份。

十二消息卦与农历对照，依序为：复为十一月建子，临为十二月建丑，泰为正月建寅，大壮为二月建卯，夬为三月建辰，乾为四月建巳，姤为五月建午，遁为六月建未，否为七月建申，观为八月建酉，剥为九月建戌，坤为十月建亥。

十二消息卦的来源

汉易学者热衷于研究“卦气”，即用十二消息卦来解释一年中的节气变化，其代表人物是西汉的孟喜和京房。故后人多以为十二消息卦是孟喜创造的，其实这是一个很大的误解。十二消息卦的概念和原理在《归藏易》中就已存在，显然不是孟喜的发明。

据史学家考证，十二消息卦的起源，比《周易》还要久远。《周易》从周文王开始，而十二消息卦，早在黄帝时期就出现了。《史记·历书》载：“神农以前尚矣。盖黄帝考定星历，建立五行，起消息，正闰余”。远在神农氏时期，中国就有了历法，到了黄帝时期，则统一对星历、五行、消息、润余做了规范。