简介
此《周易新讲义》为北宋王安石“新学派”的重要门人龚原撰。龚原是北宋中后期易学发展中较有影响的一家,这是他的传世易学著作,全书共十卷。此《周易新讲义》成书时间大致为宋哲宗元祐初年至绍圣初年之间(1086-1094),成书后开始流传。此书在元末或明初在国内一度失传,其翻刻本于清嘉庆年间又重新流回国内,从而得以保存。此南宋初年刊本现藏于日本内阁文库国立公文书馆。
龚原《周易新讲义》治易的主要方法特色是以“成卦”说来释《易》;同时,龚原治易的主要思想特色有两点:一是对“天下之极理”首次进行了系统阐述,认为“天下之极理者四,曰神,曰《易》,曰命,曰道是也”;二是龚原在治易过程中显现出鲜明的老庄思想色彩。其易学思想在北宋后期有着宗主的地位,对宋代易学研究产生过一定影响,具有承前启后的作用,尤其是对研究王安石易学有着重要参考价值。王安石的《易解》在元代后期就已失传,而在王安石众多门人中,龚原为其易学嫡传,从龚原的《周易新讲义》我们便可以窥见王安石《易解》之一斑。
作者信息
龚原,字深甫,一字深之,北宋处州遂昌(今属浙江)人。他是北宋王安石“新学派”的重要门人,是北宋中后期《易》学发展中较有影响的一家,其治《易》祖于王弼,师于王安石,以阐明义理为旨归,传世的《易》学著作有《周易新讲义》。
刊印信息
版别:南宋初年刊本。
行款版式:序文每半页十行,行十七字。正文每半页十行,行十八至二十字不等。白口,单黑鱼尾,版心著录'(几)'。左右双边,版框纵16.2厘米,横11.1厘米。
铃印信息:全卷避宋讳,凡”玄、弦、铉、敬、惊、警、弘、殷、筐、恒、贞“等字皆缺笔,当为北宋后期至南宋初期刊本。卷一前与卷六前有”兴学亭印“篆字朱文印。封页及全卷末有”昌平坂学问所“墨印并”文化乙丑“朱印。此外,尚有”浅草文库“、”大学校图书之印“、”书籍馆印“、”日本政府图书“等朱印。
收藏来源:日本内阁文库国立公文书馆藏本。
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