《祝由科》乾元亨利贞五册(明末清初钞本)

简介

此《祝由科》或名《秘诀奇书》，为海内外罕见的钞本。此书共五册，未分卷，惟封面分为乾、元、亨、利、贞册。卷首云：「此书原碑已入御库康熙十三年御纂十三科内矣，乾隆六年徐焯先生尚存于后」，可见此书成于清初之前。其主要内容为命理、术数（内含大量符咒）。

祝由科，也称：祝由、祝由术、咒禁科、中医十三科等，是中国古时治病十三科中的一科。祝由之法，即包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。“祝由”的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等，并非仅仅祝其病由而愈其病。《内经》贼风篇岐伯曰：“先巫知百病之胜，先知其病所从生者，可祝而已也。”又移精变气论，岐伯云：“古恬澹之世，邪不能深入，故可移精祝由而已。今人虚邪贼风，内着五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。由此观之，则祝由之法亦不过因其病情之所由，而宣意导气，以释疑而解惑”。

内容概要

乾册〈祝由后集法制补录〉一文，记述宋朝淳熙戊申节度使雅奇奉命治理黄河，掘出刻有五十八秘字的石碑，张姓道士解密并传之，以此治病「其应如响」。明朝景泰间临清徐景辉以此济世，门庭若市。乾册又有〈合录祝由符篆后序〉，作者张樽指出，雍正甲辰年平安生以《祝由科》见示，符草续断多矣，字置颠倒，字样差谬，经沉长发出所藏秘本校雠之后摩写而成。据此，本书部分内容或早于清初，由于五册内容不甚连贯，符籙、禁咒形式亦多纷歧，疑为藏书者将来源不同的文本分别摹写之后，集为一帙。祝由透过祝祷、符籙或禁咒、仪式等方法，达成「移精变气」效果，不但能解决身体病痛，与小儿夜啼、妇女胎产、意外伤害、虫兽咬伤等，亦可「满水招财」、「神符绝鼠」、「吹毛为虎」或「空中飞行」等。利册还将医疗分为大方脉科、风科、产科、眼科、小儿科、口齿咽喉科、外科、伤折科、耳鼻科、疮肿科、金簇科与书禁科，各科均有当值天医。

符咒，又称为符箓，道教素有“三山符箓”之说。符咒是道门宗派修炼中重要的组成部分，道教的法器中，重要莫过于符咒。道教在长期传习符箓术的过程中，创造了纷繁的符箓道法，造作了众多的符书。《后汉书·方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”又记：“费长房向卖药翁（被称为壶公）学道，卖药翁为作一符，曰：‘以此主地上鬼神’……遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公”、“后失其符，为众鬼所杀”。

符咒由符和咒组成。符是指写或画在纸上或其它媒介上的文字、图形、符号等，书符的媒介一般书有黄色符纸、红色符纸、白色符纸、符布、符帛等。咒是口中诵念的咒语，咒语是在法术的过程中配合符、印、罡、诀、法器等，用来作法施法。咒指的是具有特殊音频效应的口诀，各个教派、宗派的术士广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者驱使鬼神以达到施行者的特殊目的。《说文解字》中记载：“祝者咒也”。​在黄帝时代，祝、咒是不分的，黄帝时代设立的官职“祝由”，又叫“咒由”。

刊印信息

版别：明末清初钞本。

行款版式：书页25.9 x 17.5厘米，每半叶十行，行二十二字。

收藏来源：台湾国立图书馆藏本。

本资源为原版PDF扫描文件，总页数：208页，大小：94.5M。

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