论破格及救应

论格局成败的意义

《子平真铨》云:“八字妙用,全在成败救应,其中权轻权重,甚是活泼。学者从此留心,能于万变之中融以一理,则于命之一道,其庶几乎!”

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子平八字算命法首重格局。《子平真铨.论用神成败救应篇》中再次强调了格局的重要性,认为生辰八字论命的奥妙,全在格局的成败救应。不仅要仔细审视格局或成或败,还要从格局成败入手,多注意用神的变化,能于格局的千变万化之中,将破格及救应之法融会贯通,才能提高八字算命的准确性。

 何为破格

“成中有败,必是带忌;败中有成,全凭救应。何谓带忌?如正官逢财而又逢伤;透官而又逢合;财旺生官而又逢伤逢合;印透食以泄气,而又遇财露;透杀以生印,而又透财,以去印存杀;食神带杀印而又逢财;七杀逢食制而又逢印;伤官生财而财又逢合;佩印而印又遭伤,透财而逢杀,是皆谓之带忌也。”

八字格局既成而反遭破败,必然是原局或运途中出现忌神。当用神为财、官、印、食四吉神的时候,如原局或岁运中有忌神来制泄合化吉神,则格局被破坏;当用神属于杀、伤、劫、刃四凶神的时候,如原局或岁运中有忌神来生助或护卫凶神,或制泄合化相神而使凶神无制时,则格局被破坏。

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什么是忌神

细读《子平真铨》中的这段文字,我们就可以更清楚地了解所谓“忌神”是何概念:所谓忌神,就是破格之字。比如正官格逢财生,或财格财旺生官,已然成格,但又碰到伤官克官,这时伤官就是破格的忌神;正官即使不碰到伤官,但若碰到日主之外的其它干支将其合住,也是破格,而合官之字便是忌神。

印格身强而以食神吐秀,却又遇透财克印泄食而破格,这时财星就是忌神;杀印相生成格,但又碰到财星透干,去印存杀,这时财星就是破格的忌神。

食神制杀逢枭印夺食,或逢财来泄食生杀,这时印或财就是破格的忌神。

伤官生财格而财星被合或被劫,这合财劫财之字就是破格的忌神;伤官配印格而印星遭到损坏,伤官生财格而逢七杀泄财,这些都叫做因带有忌神而破格。

破格如何救应

“何谓救应?如官逢伤而透印以解之,杂杀而合杀以清之,刑冲而会合以解之;财逢劫而透食以化之,生官以制之,逢杀而食神制杀以生财,或存财而合杀;印逢财而劫财以解之,或合财而存印;食逢枭而就杀以成格,或生财以护食;杀逢食制,印来护杀,而逢财以去印存食;伤官生财透杀而杀逢合;阳刃用官杀带伤食,而重印以护之;建禄月劫用官,遇伤而伤被合,用财带杀而杀被合,是谓之救应也。”

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当命局碰到忌神破格时,如原局或者运途中出现可以制泄合化忌神的干支,使格局破而复成,这便是所谓的救应

比如正官碰到忌神伤官破格,有印星克制伤官,便可救应破格之危;正官格碰到七杀或官多时为官杀混杂,若有干支合去七杀或多余的官星以清格局,便是正官格破而复成;正官格若官逢刑冲时,有干支能合住刑冲正官之字,这也可以救应正官格。

财格遇到劫财破格,但若又遇到食伤化泄比劫而生财时,或者遇到官星制住比劫使其不能劫财时,可使财格不破;财格碰到七杀泄财也是破格,再遇食伤制杀或合杀便是救应。

印格倘若被印被财坏,即为破格,这时只要有比劫制财护印,或者有干支合住财时,就能保住印格不破。

食神格碰到枭神夺食即为破格,但如果有七杀来生枭印,则可以弃食就杀,以杀印格论;食神逢枭而遇到财来制枭救护格局,则还是以食神格论。

杀邀食制格碰到枭神夺食,七杀无制则破格,如逢财来制枭护食便是救应;无枭印而遇财来泄食生杀也是破格,若逢比劫夺财生食便是救应。

伤官生财格,逢七杀泄财即破格,再遇食伤制杀或七杀被合则得救应。

阳刃格以官杀制刃,又遇伤官食神破了官星或将制杀太过,若有印来克制食伤便是救应。

建禄月劫格用官或用财,则与正官格或财格相同。

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总结

所谓破格,是指因为忌神出现破坏了格局的稳定性,使应善用的吉神被逆、应逆用的凶神反而被顺用,进而使格局不成立的情况。当顺不顺,当逆不逆,命格自然败多成少。

《五言独步》云:“有病方为贵,无伤不是奇;格中若去病,财禄两相随。”

由此可知,格局是否破败的关键在于忌神,忌神就是命格的”病”;而是否有“药”能去“病”的关键,则在于原局或岁运中是否有能制泄合化忌神的相神、喜神,以及相神和喜神是否有力。

但是需要注意,破格并不表示所有格局都不成立,正八格被破坏时,看能否成专旺格、从化格等外格。比如阳刃格没有官杀,虽然破了刃格,但只要有食伤就能构成食伤吐秀格,若食伤财官都没有而有印星,那么就可以格成专旺格。只有所有格局都不成立时,那才是不贫则夭的破格八字。


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