论破格及救应

论格局成败的意义

《子平真铨》云：“八字妙用，全在成败救应，其中权轻权重，甚是活泼。学者从此留心，能于万变之中融以一理，则于命之一道，其庶几乎！”

子平八字算命法首重格局。《子平真铨.论用神成败救应篇》中再次强调了格局的重要性，认为生辰八字论命的奥妙，全在格局的成败救应。不仅要仔细审视格局或成或败，还要从格局成败入手，多注意用神的变化，能于格局的千变万化之中，将破格及救应之法融会贯通，才能提高八字算命的准确性。

 何为破格

“成中有败，必是带忌；败中有成，全凭救应。何谓带忌？如正官逢财而又逢伤；透官而又逢合；财旺生官而又逢伤逢合；印透食以泄气，而又遇财露；透杀以生印，而又透财，以去印存杀；食神带杀印而又逢财；七杀逢食制而又逢印；伤官生财而财又逢合；佩印而印又遭伤，透财而逢杀，是皆谓之带忌也。”

八字格局既成而反遭破败，必然是原局或运途中出现忌神。当用神为财、官、印、食四吉神的时候，如原局或岁运中有忌神来制泄合化吉神，则格局被破坏；当用神属于杀、伤、劫、刃四凶神的时候，如原局或岁运中有忌神来生助或护卫凶神，或制泄合化相神而使凶神无制时，则格局被破坏。

什么是忌神

细读《子平真铨》中的这段文字，我们就可以更清楚地了解所谓“忌神”是何概念：所谓忌神，就是破格之字。比如正官格逢财生，或财格财旺生官，已然成格，但又碰到伤官克官，这时伤官就是破格的忌神；正官即使不碰到伤官，但若碰到日主之外的其它干支将其合住，也是破格，而合官之字便是忌神。

印格身强而以食神吐秀，却又遇透财克印泄食而破格，这时财星就是忌神；杀印相生成格，但又碰到财星透干，去印存杀，这时财星就是破格的忌神。

食神制杀逢枭印夺食，或逢财来泄食生杀，这时印或财就是破格的忌神。

伤官生财格而财星被合或被劫，这合财劫财之字就是破格的忌神；伤官配印格而印星遭到损坏，伤官生财格而逢七杀泄财，这些都叫做因带有忌神而破格。

破格如何救应

“何谓救应？如官逢伤而透印以解之，杂杀而合杀以清之，刑冲而会合以解之；财逢劫而透食以化之，生官以制之，逢杀而食神制杀以生财，或存财而合杀；印逢财而劫财以解之，或合财而存印；食逢枭而就杀以成格，或生财以护食；杀逢食制，印来护杀，而逢财以去印存食；伤官生财透杀而杀逢合；阳刃用官杀带伤食，而重印以护之；建禄月劫用官，遇伤而伤被合，用财带杀而杀被合，是谓之救应也。”

当命局碰到忌神破格时，如原局或者运途中出现可以制泄合化忌神的干支，使格局破而复成，这便是所谓的救应。

比如正官碰到忌神伤官破格，有印星克制伤官，便可救应破格之危；正官格碰到七杀或官多时为官杀混杂，若有干支合去七杀或多余的官星以清格局，便是正官格破而复成；正官格若官逢刑冲时，有干支能合住刑冲正官之字，这也可以救应正官格。

财格遇到劫财破格，但若又遇到食伤化泄比劫而生财时，或者遇到官星制住比劫使其不能劫财时，可使财格不破；财格碰到七杀泄财也是破格，再遇食伤制杀或合杀便是救应。

印格倘若被印被财坏，即为破格，这时只要有比劫制财护印，或者有干支合住财时，就能保住印格不破。

食神格碰到枭神夺食即为破格，但如果有七杀来生枭印，则可以弃食就杀，以杀印格论；食神逢枭而遇到财来制枭救护格局，则还是以食神格论。

杀邀食制格碰到枭神夺食，七杀无制则破格，如逢财来制枭护食便是救应；无枭印而遇财来泄食生杀也是破格，若逢比劫夺财生食便是救应。

伤官生财格，逢七杀泄财即破格，再遇食伤制杀或七杀被合则得救应。

阳刃格以官杀制刃，又遇伤官食神破了官星或将制杀太过，若有印来克制食伤便是救应。

建禄月劫格用官或用财，则与正官格或财格相同。

总结

所谓破格，是指因为忌神出现破坏了格局的稳定性，使应善用的吉神被逆、应逆用的凶神反而被顺用，进而使格局不成立的情况。当顺不顺，当逆不逆，命格自然败多成少。

《五言独步》云：“有病方为贵，无伤不是奇；格中若去病，财禄两相随。”

由此可知，格局是否破败的关键在于忌神，忌神就是命格的”病”；而是否有“药”能去“病”的关键，则在于原局或岁运中是否有能制泄合化忌神的相神、喜神，以及相神和喜神是否有力。

但是需要注意，破格并不表示所有格局都不成立，正八格被破坏时，看能否成专旺格、从化格等外格。比如阳刃格没有官杀，虽然破了刃格，但只要有食伤就能构成食伤吐秀格，若食伤财官都没有而有印星，那么就可以格成专旺格。只有所有格局都不成立时，那才是不贫则夭的破格八字。

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