文章目录[隐藏]
《精微篇》云:“凡看人命,专论格局” 。格局是一个八字的基础和框架,就如骨骼之于人体、梁柱之于房屋,既然格局如此重要,那么如何保证格局的稳定呢?《子平真诠·论相神紧要》篇中最早独家提出了“相神”的概念。
什么是相神
“月令既得用神,则别位亦必有相,若君之有相,辅者是也。如官逢财生,则官为用,财为相;财旺生官,则财为用,官为相;杀逢食制,则杀为用,食为相。然此乃一定之法,非通变之妙。要而言之,凡全局之格,赖此一字而成者,均谓之相也。”
如果把八字命局看作一个国家,用神看作君王,那么相神就是辅佐君王治理天下的“宰相”,如果一个国家只有君王而无宰相来辅助,那么这个国家就不稳定。同样的道理,如果八字中只有用神,而没有相神来辅助成格,那八字格局就不稳定,逢忌神就容易出现破格。
由此可知,相神即为在命局中辅佐用神、辅助格局成立之字。如月令用神为正官,但孤官无辅则无法成格,这时就需要印或财来辅助,以成正官配印格或官逢财生格,而辅助成格的印或财就是相神;月令用神是财,则喜财旺生官,辅助成格的官星就是相神;月令用神为七杀,则喜食神来制服,而辅助成格的食神就是相神。
相神的作用
“伤用甚于伤身,伤相甚于伤用。如甲用酉官,透丁逢壬,则合伤存官以成格者,全赖壬之相;戊用子财,透甲并己,则合杀存财以成格者,全赖己之相;乙用酉杀,年丁月癸,时上逢戊,则合去癸印以使丁得制杀者,全赖戊之相。癸生亥月,透丙为财,财逢月劫,而卯未来会,则化水为木而转劫以生财者,全赖于卯未之相。庚生申月,透癸泄气,不通月令而金气不甚灵,子辰会局,则化金为水而成金水相涵者,全赖于子辰之相。如此之类,皆相神之紧要也。”
相神是八字赖以成格的不可或缺的主要组织者,离开了相神,格局就很脆弱甚至很难成立了。“伤相甚于伤用”,意为损伤用神胜过损伤日元,而损伤相神,则胜过损伤用神。没有相神的命局,就如孤君无辅,何以治世?
例如甲木日主生于酉月,以酉金官星为用神, 逢透出丁火伤官为破格,又碰到壬水印星也透出来合住忌神丁火,从而保住了正官格得以成立,这全靠壬水相神的救格之功;
戊土日元生于子月,以财为用神,逢透出甲木七杀,财党煞为破格,若逢透己土相神合杀存财,则格局复成;
乙木生于酉月,年干透丁火食神制杀成杀邀食制格,若月干透癸水印星来夺食则破格,又逢时干上透出戊土来合住癸水,使格局复成,这时戊土就是八字得以成格的相神;
癸水生于亥月,月令之劫不可用而以丙火财星为格,则财遇劫而破格,但若地支有卯未二字为相,则亥卯未三合木局,化亥劫为食伤转而生财,构成了食伤生财格;
庚金生于申月,透出癸水伤官泄秀,但癸在申处死地,泄金无力则金气不太灵秀,若有子辰会水局,则癸水得根,且申金比劫化为食伤,格成金水相涵,那么子辰二字便是相神。
由此可见,格局受到破坏的情况下,相神作用就是克制或者合拌住破格的忌神而救护格局,使格局破而复成。故相神在命局中地位可谓是 “一人之下,万人之上”,甚至可以说其重要性还要胜过用神。
相神对于格局的重要性
“相神无破,贵格已成;相神有伤,立败其格。如甲用酉官,透丁逢癸印,制伤以护官矣,而又逢戊,癸合戊而不制丁,癸水之相伤矣;丁用酉财,透癸逢己,食制杀以生财矣,而又透甲,己合甲而不制癸,己土之相伤矣。是皆有情而化无情,有用而成无用之格也。凡八字排定,必有一种变化,一种议论,一种作用,一种弃取,随地换形,难以虚拟,学命理者其可忽诸?”
只要相神无伤而有力,那么命格层次就高; 相神无力或受伤,则格局难成。
比如甲木生于酉月为官格,透出丁火伤官破格,逢癸水印星透出制丁火为相,若再透出戊土合癸而不能制丁,相神被合仍以破格论;
丁火生于酉月为财格,透癸水七杀则财党煞破格,逢己土食神透出制煞生财,这时己土就是相神,但若是再逢甲木印星透出合住己土,则癸水七杀无制仍以破格论。
通过上面这些例子,即可以看出相神对于格局的重要性,相神是否有力、是否被伤,对于格局的成败高低至关重要。
统观《渊海子平》也好,《三命通会》也罢,或《神峰通考》以及《子平真诠》这些经典著作中所占篇幅最多的内容就是格局,正宗子平古法命理无不以格局定富贵吉凶、论福祸寿夭,而只有理解了相神的重要性,才更能体会格局的重要性。