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什么是月令?
《渊海子平》曰:“月令者,如大臣行君之令,掌一国之纲纪,生杀皆由之,故曰提纲是也。”
月令原指古代天文历法著作,按照一年十二个月的时令,记述朝廷的的祭祀礼仪、职务、法令、禁令,并把它们归纳在五行生克的系统中。
而易经命理体系中的月令,专指生辰八字中的月柱地支,即命主出生于在哪个月。月令能掌握整个八字的“生杀大权”,是命局中最重要的提纲契领。
《神峰通考▪叙》云:“月令为用神,岁时为辅佐。吁,命书之作,至此尽矣!”
“五行播于四时,是谓神功”,季节时令变迁,五行气势也随之变化,当令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。人居覆载之中,受天地五行之气,而出生的节令在很大程度上决定了整个命局的五行气势和格局。
“月令乃提纲,司四时之令,布天地之气”。月令是八字命局中五行能量的来源,是判断五行气势的依据。易经命理命理学一般认为八字中的五行力量,月令可以独占约四成左右,而其他七字约占六成。
月令在八字算命中的重要作用
《三命通会》云:“欲知贵贱,先观月令乃提纲,次断吉凶,专用日干为主本。”
八字算命中以日柱天干代表命主,所谓论命就是研究日主与四柱中其余干支之间的五行生克关系,而其中日主与月令提纲的生克关系,不但构成了命局的格局用神,还是判断日主旺衰喜忌的关键。
《子平真诠》云:“八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。”
用神即格局,就是根据日主与月令提纲五行的生克关系,从月令地支中取出用以成格的藏干。即先看月令地支藏干中是否有透出天干者,如有就取此透出之干为用神。只有通根月令的天干才是最有力的,哪怕它不当令,也比当令不透的藏干有力多了,因此要以月令所透之干来定格局、取用神。
四柱干支与月令用神之间的顺悖关系,决定整个八字格局的成败高低,只要抓住了月令这个提纲来看命,就等于抓住了整个命局的总枢纽。子平论命之法首重格局,可以说格局的成败高低,即决定了命主命运的吉凶祸福。因此,无论是《渊海子平》、《三命通会》、《子平真铨》,还是《滴天髓》,命理古籍无不以月令为取格局用神、断旺衰强弱的首要参考要素。
如何判断是否得令?
得令,是指日主能得月令五行专旺之气帮助或生扶,即日主五行处于旺或相位,是否得令是判断日主旺衰的首要条件。判断是否得月令可参考下表:
如甲乙日主生于寅、卯月为春季,乘旺木之气,即为当令;甲乙日主生于亥、子月为冬季,木得旺水相生,处相位。
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