藏干

何为藏干

《滴天髓》云:“欲识三元万法宗,先观帝载与神功。干为天元,支为地元,支中所藏为人元。”

支中所藏的人元就是藏干,藏干是十二地支内部蕴含着的五行变化状态。如辰为仲春三月,辰为土,虽然是土旺,但春季是木生长茂盛的,所以仍留有木的余气,春夏交接,夏季是炎热的,在将踏入夏季的春季最后一月,水气收藏入库。所以,辰中除了当旺的土之本气,也藏有木的余气、水的墓库之气。

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十二地支中子、午、卯、酉为四正(四败)之位,所藏人元取该支本身临官(本气)之天干;寅、申、巳、亥为四偏(四生)之位,所藏人元取该支本身长生及临官之天干;辰、戌、丑、未为四库之位,所藏人元取其本气、季节余气和库藏之气;

子:子为癸水临官之地,其中只含有本气癸水。

丑:丑为阴土、金库,兼有冬水之余气,故其中含有本气己土、余气癸水和库藏之气辛金。

寅:寅为甲木临官之地,又为丙火、戊土长生之地,故其中含有本气甲木、长生之气丙火和戊土。

卯:卯为乙木临官之地,其中只含有本气乙木。

辰:辰为阳土、水库,兼有春木之余气,故其中含有本气戊土、余气乙木和库藏之气癸水。

巳:巳为丙火、戊土临官及庚金长生之地,故其中含有本气丙火、戊土和长生之气庚金。

午:午为丁火、己土临官之地,故其中含有本气丁火和己土。

未:未为阴土、木库,兼有夏火之余气,故其中含有本气己土、余气丁火和库藏之气乙木。

申:申为庚金临官及壬水长生之地(在卦象中,也是土的长生之地),故其中含有本气庚金、长生之气壬水和戊土。

酉:酉为辛金临官之地,故其中只含有本气辛金。

戌:戌为阳土、火库,兼有秋金之余气,故其中含有本气戊土、余气辛金和库藏之丁火。

亥:亥为壬水临官和甲木长生之地,故其中含有本气壬水和长生之气甲木。

地支藏干歌诀

子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同;

寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢;

辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛;

午宫丁火兼己土,未宫乙己丁同宗;

申中庚金壬水戊,酉宫辛金独丰隆;

戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

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藏干对命局的意义

易经命理体系认为,人与天地同为自然万物的组成部分,人的吉凶祸福,其变化规律也不外乎阴阳五行。

“戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖”。天干为天,地支为地,而人居覆载之中、秉承天地之精气孕育而生,故地支中所藏的人元,是联系天干地支的纽带,地支藏干,特别是月令提纲中的藏干,对整个命局的五行气势产生着极大的影响。

藏干对判断五行旺衰的影响

《子平真铨》云:“十干不论月令休囚,只要四柱有根,便能受财官食神而当伤官七杀,长生禄旺,根之重者也;墓库余气,根之轻者也。天干得一比肩,不如地支得一支中墓库。得二比肩,不如得一余气。得三比肩,不如得一长生禄刃。盖比肩如朋友之相扶,通根如家室之可托,干多不如根重,理固然也。”

天干在地支中有相同五行的藏干为有根,得根才为有力,其中根气力量大小为:临官之气大于长生之气,长生之气大于季节余气,季节余气大于墓库之气。如果天干在地支中没有相同五行的藏干,则称为无根或虚浮,正如树木无根,自然枯败无力。是否得根以及根的力量大小轻重是判断五行旺衰强弱的重要依据。

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藏干对定格取用的影响

《子平真铨》曰:“地支所藏之干,本静以待用,透出天干,则显其用矣。故干以通跟为美,支以透出为贵。”

地支藏干在天干中有相同五行为透干,透干的天干才能对命局产生直接作用。地支所藏之干,就像仓库里的货物,无论多么丰富,卖不出去就只能落灰。透出天干,就像库中的物品被买走使用,这时方显其价值。

“用神既主月令也,然月令所藏不一,而用神遂有变化。如十二支中,除子午卯酉外,余皆有藏,不必四库也。即以寅论,甲为本主,如郡之有府;丙其长生,如郡之有同知;戊亦长生,如郡之有通判。假使寅月为提,不透甲而透丙,则知府不临郡,而同知得以作主。此变化之由也。”

月令地支藏干的数量是不一样的,有的只藏一干,有的却藏有二干或三干,有的外透,有的不外透,这样就会使用神产生变化。只有通根月令的天干才是最有力的,哪怕它不当令,也比当令不透的藏干有力多了,因此要以月令所透之干来定格局、取用神。

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藏干对岁运的影响

天干动而不居,地支静而有常。地支为静,地支中的藏干若不透出就处于伏藏状态,这些天干虽伏藏于地支之中,但当大运流年引动地支藏干时就会透出,参与生克制化,像其它天干一样激发出显性的五行力量。

同时大运流年也会影响着地支藏干。若逢岁运与原局地支产生冲刑害破等关系,对地支藏干也会产生生克合化的影响,从而改变整个命局的五行气势。

若岁运与藏干相互作用的结果,对命局起到助格辅用的作用,或作为格局的相神出现时,即可断为吉;反之,其结果不能帮助格局用神,反而作为命局的忌神出现时,则应断为凶。其吉凶所应之事,有可能就是被引动藏干所代表的五行意象。


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