《易经》的应用
《易经》自产生以来,一直对中国的政治、经济、军事、文化等发挥着巨大的影响。《系辞传》曰:“百姓日用而不知,故君子之道鲜矣”,可以说《易经》的应用领域,已经遍及人们生活的众多方面,如天文、历法、数学、中医、建筑、文学、物理学、遗传学等,都在应用中融入了《易经》的理论和思想。
为什么《易经》能得到如此广泛的应用呢?因为上至天文,下至地理,中通人事,《易经》阐述的就是世间万事万物的运行规律,是宇宙大道。所谓至简则至繁,易理作为万物运转之理,在天成象,在地成形,随处可见,无所不包。
《易经》用于政治
占卜是《易经》产生时的主要用途。不过,占卜的历史比《易经》更为久远,且占卜术在任何国家地区的远古时代都曾出现过。世界各民族都经历了原始社会、奴隶社会等阶段,都有过“神教治理、政教合一”的政治形态,那时的统治者利用人们对神灵的崇拜进行统治。
原始社会时,人类刚从动物中分离出来,仍保留着动物的很多自然属性,可以称之为“野蛮人”。这时的人不畏死,所以只能用“神灵鬼怪”来约束其行为,自然崇拜在此时非常盛行。人们崇拜的对象很杂,包括神仙、祖先、山河大地、花草鸟兽…这时原始宗教盛行,占卜的形式是“巫卜”。巫卜由巫师主持,有时巫师即是部落的族长。他们是人与神沟通的媒介,具有人和神的双重人格。巫师通过自设程序来完成人与鬼神的对话,暗示吉凶祸福。他们的社会地位很高,由于没有剩余,也就没有私心,他们的所为都是为了部族的生存。
奴隶社会时,中国以外的国家几乎都发展为对单一神灵的崇拜:某一宗教绝对统治某个民族或地区,只有中国不然,因为中国经历了漫长的“以占卜代宗教”时期。占卜在某些方面优于宗教:宗教只能给人心灵的安抚,而占卜的结果能团结群体,提高民族或部落的凝聚力;另外,不同宗教的互斥会导致矛盾和战争,而无神论的占卜术对宗教的容忍力几乎是无限的。但是,占卜在抑制宗教产生的同时,也抑制了科技在我国的发展。
《易经》用于中医
今天的自然科学几乎都有一个国际通行的学术体系,唯独医学不同,分为两大独立的体系:中医和西医。在人类历史上,中医、西医各自独立地前进。中医有着几千年的辉煌,而西医则在近一二百年借助于现代科技迅速占据了主导地位。
西医是在现代自然科学的基础上发展起来的。现代自然科学不仅为西医提供了理论基础,更提供了先进的技术装备。从发现血液循环到心脏手术与器官移植:从合成抗生素到化学药物的出现从最初使用的显微镜到目前的CT、核磁共振…西医的成就和优势是有目共睹的。
西医的诊断手段是中医望尘莫及的,但这并没导致中医的衰弱。科技的发展和人们生活节奏的改变带来了新的医学难题:疾病谱的不断翻新、人们对生活质量的要求和对健康长寿的向往…这些医学课题使西医显得力不从心。但西医之短恰是中医所长,西医把人体视为孤立的封闭系统,认为人体在与环境中的致病因子抗衡。中医则把人体看成是与外界沟通的开放系统,认为人体内各要素之间的不平衡是疾病的根源。中医的理论基础与中国古代的哲学思想相通,中医的系统思维来自于《易经》天人合一的世界观,后人称之为“医易同源”。
中医的理论经典《黄帝内经》成书于战国至两汉之间,它汲取了《易经》的精华并把它创造性地和医学相结合,使中医成为一门具有很高哲理思想的自然科学。其中的阴阳五行学说、气化学说、经络学说、脏象学说、药物归经、药的升降沉浮、四气五味、五运六气学说、子午流注学说等,都与《易经》有着深厚的渊源。特别是阴阳五行学说,直接来源于《易经》,并在医学理论中得到了充分的演绎。当阴阳观念与中医结合后,形成了一种方法论。阴阳之间的各种规律在五行之间同样适用。五行规律是对阴阳规律的一次继承性的发展。中医认为人体疾病的产生、发展超越不了这个规律。
《易经》用于建筑
《易经》对中国建筑的影响也极为深远。它以其“意”与“象”结合的思维模式,以及阴阳协调的思想,孕育了世界上独一无二的中国古代风水学,同时也使得这一学问在中国建筑领域发挥得淋漓尽致。
以北京城及故宫为例,北京城按《易经》“天地人三オ之道”将皇宫称为紫禁城,与天上的紫微垣相应。故宫三大殿太和殿、中和殿、保和殿象征天阙三垣。前殿为阳,后寝为阴,后寝三大宫为乾清官、坤宁官和交泰官。三宫名称皆合乎《易经》中乾为天、坤为地;乾为君、坤为臣;乾为父、坤为母的原则。“乾天清轻上扬,坤地重浊下凝,地天交合而成泰,人伦之大吉”。围绕三宮又分左右十二宫,即东六宮与西六宫以应河洛中轴运枢之妙。东西十二宫,以应十二辰,象征妇道遵从地道,无成有终。
北京城门,外城七门,喻为面南向明而治;内城九门,喻为九五之尊统御四宇。皇城大门南有天安门,北有地安门,东有东安门,西有西安门,象征先天八卦“乾天坤地、离日坎月”的格局。午门、神武门、东华门、西华门又为朱雀、玄武、青龙、白虎等天象二十八宿。内城东南崇文门、西南宣武门,象征左文右武。东北安定门、西北德胜门,象征文治武功,怀柔天下。东直门、西直门,象征日月出没的阴阳大道。中轴线十五里,象征河洛运枢左右逢源的常数。这是中国古代建筑运用《易经》理念的经典实例,充分反映了《易经》“天人合一”思想对古人生活的影响。