《黄帝蝦蟇经》(日本文政六年敬业乐群楼刊卫生汇编本)

简介

《黄帝蝦蟇经》成书时间约为汉代以后，《隋书‧经籍志》所载《黄帝针灸蝦蟇经忌》应即为此书。所谓蝦蟇，又作蝦蟆、蛤蟆，亦有作蟾蜍。此书依据中医理论著作《黄帝内经》为理论基础，并假借“月中有蝦兔”之说，逐日推算针灸禁忌。

本书依据最早中医理论著作《黄帝内经》为理论基础，并结合日月变化及阴阳刑德观念，主张人体的气血消长会随着月亮盈亏而产生规律性。有益于袪病益寿的针炙术，其下针穴位须因应每夜的月中之兔及蝦蟇转变，而有所调整；治疗五脏亦应配合四时、五行的避忌之处。书种记有”八术”、”阳燧”等灸法资料及禁忌孔穴名称，如禁剌穴位，春夏秋冬四时禁剌等，并介绍了几种木火灸法引起的不良后果等。

中医理论中的“天人合一”,实指人体物质性存在以及生命运动规律 ,是以时间的形式 ,在按着一定的方向和顺序而发生发展变化 ,实际上就是中医时间医学的观点。书中根据《内经》的时空观及时间生物医学的观点对针灸择时的问题加以探讨，从而为临床针灸治疗的研究，提出某些新的认识。

该节（蝦兔图随月生毁避灸判法第一）载图三十幅，用于说明月中有蝦兔或生或省（生为随月亮变化而出现，省为随月亮变化而消失），形象的刻画了一月之中，月亮由晦而望，又由望而晦之变化过程。此过程中人气亦有所变化，其所在之处当禁针刺。如“月生十四日，兔生左股，人气在阳陵泉，又胃管，又手阳明，不可灸判之”，“月毁十八日，蝦蟇省右肩，人气在肾募下至髀股，不可灸判之”，这些在图上可以清晰地看出所生所省之处。在《素问八正神明论》中也提到:“月生无泻,月满无补,月郭空无治。”

此书不撰著者及成书年代，据其内容推测，当成书于汉代。书中共列出八则禁忌，最后亦提出施灸材料八木之火的禁忌。对于指导针灸临床具有重要的指导意义。此书国内存本久佚，现仅存日本文政六年（1823年）敬业乐群楼雕刻的《卫生汇编》残本。

大致目录

卫生汇编序、卫生汇编序

黄帝蝦蟇图随月生毁避灸判法第一

年神舍九部法第二

六甲日神游舍图第三

择五神所舍时避灸判法第四

五藏出属气主王日避灸判无治病第五

四时禁处绝离日及六甲旬中不治病日法第六

推天医天德生气淫第七

诸合药服药禁忌日时法第八

诸服药吉日时及灸火木治病时向背咒法第九

后序（丹波元胤撰）

注者信息

丹波氏（多纪氏）是日本古代的医学世家，丹波元胤是日本著名汉医学家丹波元简之子。

刊印信息

版别：日本文政六年敬业乐群楼雕刻的《卫生汇编》残本。
行款版式：版框18.2×13.6厘米。版框18.2×13.6厘米。每半叶十行，行二十三字，双栏单黑边，白口单黑鱼尾，版边上镌书名，下镌页次。
收藏来源：日本京都大学附属图书馆藏本。
本资源为原版PDF扫描文件，总页数：38页，大小：34M。

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