简介
此《新刻星平总会命海全编》为明代夏从仁编,题记北京钦天监监正薛承爱遗稿。全书共十卷,首一卷,前有夏青山序。书名页刊「星平總繪命海全編 積善堂陳奇泉梓行」。上又刻命理之语。并钤「陳奇泉記」印,按。
此为星命之书,内容驳杂,按天星运数,附会人事。首一卷为三才开辟五行始着定论、十二宫星名局、十二月将定局、论诸吉神起例、八杀宫定局图、诸煞星起例、袁天罡小儿关煞类例。卷十末页刻“是书考正三元、过去、未来,流年七政,四余星曜。移宫时刻无差,宫度毫忽无讹。岁节秘旨,太阳躔度,太阴合朔,躔离明晦,果老诸星,起用玄微,问答真机,以利斯术,种种应验,用是无悟矣。时维万历岁次辛亥,陈氏奇泉敦请武夷夏青山,删其繁杂,择其精要,正其尺度,划其限宫,启术妙用,详理烛然。谨白”。
古时认为,人禀星气而生,随星位尊卑而成贵贱之命。出土的甲骨卜辞、彝器铭文多次出现"爰(受)命于天"的刻辞,说明早在春秋之前天命观就已流行。《汉书·艺文世》亦云:"星命之说,汉有太乙星于等书推数,引以论凶吉。"可见推算个人命禄的星命之术在汉代已经产生。
约在六朝后期,形成了一种根据星象、历法来推人命禄的五星推命术。此术奉"生尧之丙丁,至唐犹存"的张果老为先师,故又称"果老术"。其所言五星,并非仅指金星;木星、水星、火星、土星,而代指与星象推命相涉的整个天文系统。主要根据日月星辰的生克制化之理,赋予不同星象以种种神煞命局的意义,按人出生时星辰所在位置推算人的命运休咎。此术于隋唐时颇为盛行,至今中国民间亦有流传。
明中后期清初是中国天文学发展的重要时期。欧洲天文学的传入,不仅彻底改变了传统历法研究,也使星占发生了很大变化。加之社会与思想的激荡,使得对这一时期天文学家的研究,不仅在天文学史与中西交流史上具有重要意义,而且对于思想史也有一定价值。
编撰信息
陈奇泉,名孙贤,建阳坊贾,又刻有《重刊官版地理天机会元》三十五卷。
刊印信息
版别:此为明万历三十九年潭邑文林积善堂陈奇泉刊本。
铃印信息:江都薄氏鑒藏書畫記。卷一题:北京欽天監監正薛承愛遺稿、八閩上郡武夷夏青山編集、潭邑書林積善堂陳奇泉梓行。卷末荷盖莲座牌记,刊「龍飛萬曆三十九年秋月文林積善堂陳奇泉梓行」。
行款版式:框高 21.8 x 12.4,15行31字,四周单边,白口单鱼尾。
收藏来源:美国哈佛大学燕京图书馆藏本。
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